백낙청TV

더불어 말하며 서로 배우는 ‘회화’야말로 글쓰기의 기본. 창비 강영규 편집자와 함께 진정한 회화의 의미를 탐구해 본다.

백낙청·유홍준 회화 3편. 세계 화단에서 박수근, 김환기, 백남준을 이을 K-아트로서 민중미술이 주목되고 있다.

백낙청·유홍준 회화 2편. 소설과 시 못지않게 아름답고 서정적인 민중미술 대표작가들의 작품을 소개한다.  

유홍준과 함께하는 민중미술 초대석 1편. 1980년대의 한국 민중미술이야말로 세계 미술사에서 유례를 찾기 힘든 대대적인 리얼리즘의 복권이었음을 밝힌다.

백낙청·방길튼·허석의 원불교 좌담 3편. 소태산 사상의 의미를 스피노자의 철학과 비교하여 풀이해본다.

백낙청·방길튼·허석의 원불교 좌담 2편. 자본주의 시대, 원망의 병에 든 사람들을 위한 원불교 공부법. 일원상의 진리부터 사은사상, 삼학·팔조까지 쉽고도 깊이있게!

세번째 백낙청 초대석은 원불교 좌담으로 꾸린다. 물질의 노예생활 말고 주인 노릇을 하라고 이른 소태사 박중빈은 누구이며 그 사상의 현재성은?

200호 발간을 기념해 『창작과비평』을 만드는 이들을 만나 나눈 유쾌하고도 흥미로운 이야기.

『창작과비평』의 창간부터 200호까지, 그리고 백낙청TV를 통해서도 계속될 백낙청 교수의 사상과 담론에 대해 듣는다.

동학 초대석 마지막 4편. 자본주의 ‘무서운’ 줄 알면서도 포기하지 않고 자본주의 극복의 길 찾으려면 수운·해월·소태산의 개벽사상을 배우는 마음공부가 꼭 필요하다.

김용휘·정지창·백낙청의 동학 좌담 3편. 1860년 수운 최제우가 만난, 서양의 인격신과는 다른 우리 민족의 하늘님과 불연기연(不然其然)의 참된 의미에 대하여.

지난회에 이어지는 동학 초대석 2편. 동학의 3대 교주이자 1919년 3·1혁명의 전과정을 주도한 의암 손병희와 천도교에 대하여.